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三公司:正是人间好时节

作者:许多 时间:2018-08-05 浏览次数:  【字体:

年少不知人间事,知事已无再少年,突然从脑海中冒出来的一句话,却深深刺痛着自己的心。这世上很多看着自然平和的状态,其实都没那么简单,想起礼仪老师说的话,“所有的从容都是厚积薄发的沉淀”。

学生在进入社会之间,不能体会到学校和社会的差距在哪,也不会知道两个地方的差距到底有多大,这也成了很多人产生心理落差的原因。当然,我就是其中一份子。感受最强烈的阶段是最初接触的时候,也就是现在,像古时即将出嫁的大姑娘,因从未离开过闺房,对自己未来的丈夫有着一定的恐惧及微妙的好奇心。如今的我,就是那个大姑娘,待了十三年的学校便是自己的闺房,未来的丈夫便是自己的工作岗位。我恐惧他带给自己的无力感,我好奇他拥有的新鲜感。然而,新媳妇儿的娇羞总是会被时间渐渐抹去,最初的好奇心也会慢慢褪去。激情演变为习惯,再如何相处,我们都不懂。自己作为一个新人,不知道如何开始,也不清楚怎样习惯。

想起终南山上那些90后的隐士,一时冲动或是尘世难以解脱自己,终究选择逃离。他们同样如此,很多事情都不是自己的选择,而是必须要走的路。这样一来,必须有一个初体验和逐渐适应的过程。这便可以回到我当下的情况,但我处于社会之中,不能像他们一样始终把自己作为一个独立的生命个体,只能一次又一次暗示自己是一个社会人。我的自然属性与生俱来,没人能够改变;但自己的社会属性,却是在后天的成长中逐步成长起来。毕业之后开始工作,便是检验和磨练自己社会属性的平台。社会指“人与人形成关系的总和”,在工作上反映得最明显的就是个体与他人的协作与交往。当提到如何修炼自己时,避免不了的便是自身及个体与他人的相处。两者没有轻松的部分,都很重要,都是长路漫漫。不可否认的是,两者关系有着暧昧的成分,个人的修炼能一定程度上促进与他人的交往,与他人的交往同样也具有一定的反作用。

说到个人修炼,古人有着比我们丰富许多的经验,因为在那个时代,自处也是能够行走于世的。在自修方面,方回鼓励“读书以修身”,王哲以为“修身何似修心”,苏仲眼中“上士思修身,下士思修名”……我更喜欢诸葛亮的话,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”。“静”在诸葛亮眼中尤为重要,这并不单纯地指环境的安静,更重要的应该是一种内心的平静。面对人或事,安之若泰是一种极好的状态,这样才能看清自己,看清世界。

古人已去,今时已不同往日。想起自己大一时候我的写作老师说过,“中国教育现状有两个弊端,一是不会教学生如何面对错误与失败,二是学生只倾向于接受美好的东西,不会审丑。而我希望的是,在里面前前十二年的教育中空缺的部分,能够在大学四年里面学会。”这是他当时对我们自修的期望,我应该愧疚,依旧没能较好地解决这俩问题。失败与丑恶在我们生活中都是必然存在的部分,对于一个文科生来说,甚至是感受更加强烈。我不是作家,我始终相信“作家是社会的良心”这句话,尽管如今很多作家本身都已经忘了。他们勇于逃脱自我,摆脱个人,去书写最朴实本质的世界。他们笔下,没有美好与丑恶的区别,也正是这种最真实客观的书写,才可能成为大家。这样的人是痛苦的,大家都习惯欣赏美好,忽视甚至无视丑恶,但他们的良知却促使着自己独身一人去面对丑恶。正因如此,他们才是对世界满怀期望的群体。我的外国文学老师在讲到果戈里的《死魂灵》时,他说:“用于书写最丑恶并不是对这个国家的沮丧与绝望,他们书写的目的在于让这个世界改变,让自己笔下的丑恶渐渐消亡。如此而言,他们其实是最乐观的群体,他们相信这一切会变好,他们充满希望。反观渺渺众生,刻意地避开这些不谈,实际上只是一种麻木的逃避。他们发现问题并自己隐忍,自己解决不了问题,甚至连提出问题的勇气都没有。”这让我想起“五四运动”时期我国产生的一批“问题小说”,说着无人提过的人生问题,讲着无人敢说的劳工问题,写着无人挑战的伦理问题……他们“只问病原,不开药方”,但这确实给了旧中国希望。

发现自己的问题,从某种程度上而言是利于自我修炼,更重要的是,这更是我“自欺欺人”的方式,我需要对生活充满希望。自修重要,但我也不得不承认“独学而无友,则孤陋而寡闻”。在这个信息爆炸的时代,信息的沟通,人与人的交往显得尤为重要,“穷则独善其身”已经不能成为一条人生道路。

工作中比自己先来的都是自己的前辈,与这些人相处最好的状态便是亦师亦友。孔颖达曾如此解释《易·兑》中的“朋友”,“同门曰朋,同志曰友”,同门的意义在于大家同在一个企业,同志的意义便不好详细追究。“人各有志,出处异趣”,这些事儿是不能强求的,但如果遇见“同志”之人,朋友的意义也就变得更大。我喜欢生活中这样的个体,年纪和自己差不多,却比自己成熟许多。年轻人对这样的人总会有不服的心理,当自己尝试过后就会发现,那些不服最后也就成了不甘。心态演变之后,硬着头皮再去窥视自己,审视自己,多么不堪。或是因自己学识与经历的浅薄,只能看到一些优点特别清晰的人,但这也不失为好的老师。别人的优点不能否认,便只需好好学习。好比新媳妇儿见到自己从未见过的丈夫,总会有些哭笑不得的尴尬瞬间。自己职业生涯的初期,同样会出现这样的尴尬时刻。每当有各种“出丑”节点出现的时候,前辈总会说一句“他才来,还不懂这些,以后就好了”,这是幸运的事情。自己是个新人,无论导师还是领导总是会无条件地包容自己,但新人何时成旧人,更重要的在于自己。

“行到水穷处,坐看云起时”,这是我所向往的心态,主要倾向于与人交往之中。豁达也需要以“淡如水”淡如水为前提,更确切地说这是底线。朋友之交,恍若清风徐来,就很好。

处于社会之中,“自持不怠”便是我理想的状态。荒无人处,懂得自持;至于他处,便也无妨。也只有这样,才能问心无愧。

无论是个人的修身,还是与他人的相处,都有着非常重要的前提条件,即时间。我们正处青年,正逢好时节,一旦错过,这辈子也就没了。在习总书记看来,“青年是国家的未来、民族的希望,党和国家历来高度重视青年、关怀青年、信任青年,始终坚持把青年作为党和国家事业发展的生力军。”“主力军”是我们青年的目标,也应该是我们对自己的最低要求。严羽在《沧浪诗话》中所讲:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。”青年时期不是享受安逸的时候,对自己的标准自然也不能低。多年以后,若因自己青年时候安于现状与随波逐流而一事无成,再后悔时,也就只能感慨“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。

说得太多,反而不好,唯有将说过的话落到实处才有意义。且到此处,与君共勉。

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